Question:
Le décret 9066 pourrait-il être répété avec d'autres groupes aujourd'hui?
WBT
2015-12-20 03:00:03 UTC
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Pendant la Seconde Guerre mondiale, le décret 9066 a suspendu les droits fondamentaux des Américains d'origine japonaise - même des personnes dont la loyauté envers les États-Unis n'a jamais été remise en question, bien que le gouvernement craignait que le groupe dans son ensemble puisse contenir des espions - et a conduit à de nombreux des personnes (> 100K) sont arrêtées et détenues dans des camps d'internement. Korematsu c. États-Unis a jugé que c'était constitutionnel.

Aujourd'hui, dans la "Guerre contre le terrorisme", au moins un politicien peut faire des déclarations étonnamment fortes sur les plans de traitement négatif contre de grandes des groupes de personnes (par exemple, des musulmans) parce qu’ils craignent qu’une petite minorité d’entre eux ne soit suffisamment radicale pour tuer un groupe de personnes, et [le politicien peut] rester étonnamment populaire.

Supposons qu’un tel candidat soit élu Président, ce président pourrait-il faire quelque chose comme le décret 9066 aujourd'hui?

Sinon, pourquoi pas spécifiquement, en citant ce qui a changé dans la constitution américaine entre la Seconde Guerre mondiale et maintenant pour éviter cela?

Les réponses qui disent simplement "aucun dirigeant politique n'essaierait cela parce que ce serait si impopulaire" ne sont pas des réponses satisfaisantes à la question et ne correspondent pas aux preuves de ce qui s'est passé auparavant et de ce qui se passe dans les sondages actuels .

Si le président faisait une telle chose, elle serait sûrement contestée devant les tribunaux et Korematsu serait certainement rejetée. J'ai lu récemment que Scalia a déclaré publiquement que c'était une décision incorrecte. Aucun changement de constitution ne serait nécessaire. Bien sûr, l'exécutif pourrait également mettre en place un programme similaire, mais avec certains détails modifiés pour qu'il passe un examen judiciaire.
L'incarcération de groupes entiers de personnes en raison de leur appartenance ethnique ou de leurs croyances religieuses aura lieu. Quand c'est le cas, attendez-vous à ce que l'ACLU et la Japanese American Citizens League (JACL), ainsi que la plupart des groupes de défense des droits civiques, se lèvent ensemble et mènent des batailles juridiques jusqu'à la Cour suprême afin d'inverser les effets d'un ordre exécutif aussi onéreux.
Deux réponses:
DPenner1
2016-05-16 12:15:49 UTC
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Affaires de la Cour suprême de la Seconde Guerre mondiale

Pendant la Seconde Guerre mondiale, la Cour suprême a traité de trois questions principales dans ses affaires concernant le décret 9066: les couvre-feux, les exclusions et l'internement des personnes d'ascendance japonaise.

Dans l’affaire moins connue Kiyoshi Hirabayashi c. États-Unis , le tribunal a dû déterminer si l’imposition d’un couvre-feu aux personnes d’origine japonaise était valide. La principale question constitutionnelle a finalement été celle de l'efficacité du cinquième amendement pour ce qui est de garantir une procédure régulière en temps de guerre. En fin de compte, le tribunal a décidé qu'un couvre-feu était effectivement justifié.

Suite à cela, la majorité du tribunal a jugé dans Korematsu c. États-Unis , que l'exclusion des personnes d'ascendance japonaise de certaines zones militaires (dans ce cas, la côte ouest) était également constitutionnelle. Dans leur décision, ils se sont fortement appuyés sur l’affaire Hirabayashi .

La question de l’internement des personnes d’ascendance japonaise n’a pas été tranchée constitutionnellement. Une autre affaire, une affaire d'habeas corpus, Ex parte Endo aurait pu la résoudre, mais la Cour a conclu cette affaire en faveur d'Endo sans passer au niveau constitutionnel. Un jour avant l'annonce de cette décision, le gouvernement a suspendu le décret 9066, laissant la question en suspens.

Dans ces cas, les opinions du juge Frank Murphy se démarquent. À Hirabayashi , il a sévèrement mis en garde contre le racisme en cause, mais a estimé que le couvre-feu était effectivement justifié. Cependant, dans Korematsu , il a manifestement estimé que l'exclusion était sans fondement et a exprimé sa dissidence, qualifiant l'opinion majoritaire de «légalisation du racisme».

Loi actuelle

En théorie, ces cas sont toujours valables. En effet, ils n’ont pas été explicitement annulés et les changements apportés à la constitution depuis Hirabayashi ne sont pas pertinents: les amendements XXII et XXV concernent des questions de procédure avec le bureau du président, les amendements XXIII , XIV et XXVI sont liés aux droits de vote et XXVII concerne les salaires du Congrès. La constitution aux fins d'un ordre similaire est donc inchangée, et devrait donc théoriquement être couverte sous Korematsu & Hirabayashi.

Cependant, son statut effectif comme précédent est fragile. D'une part, il a été largement condamné, et les tribunaux éviteraient probablement d'utiliser Korematsu & Hirabayashi si possible, ou tenteraient de faire une distinction avec eux dans un ordre légèrement différent. Deuxièmement, les condamnations contre Korematsu et Hirabayashi ont été annulées dans les années 1980 sur la base de preuves éventuellement dissimulées par le gouvernement. Cela a été confirmé par le ministère de la Justice en 2011. Cependant, il s'agit d'une erreur de fait , et en tant que telle de ratio decidendi (raisonnement juridique ) utilisé resterait techniquement un précédent.

Longue mise à jour: La Cour suprême a depuis déclaré Korematsu incorrect dans Trump v . Hawaï . Cependant, ce faisant, le tribunal a explicitement distingué les deux cas. Ainsi, beaucoup considèrent la déclaration comme un obiter dictum , c'est-à-dire un aparté qui n'est pas un précédent. Je vais citer la partie pertinente afin que les lecteurs puissent décider eux-mêmes:

Enfin, la dissidence invoque Korematsu c.États-Unis , 323 U.S. 214, 65 S.Ct. 193 et ​​89 L.Ed. 194 (1944). Quel que soit l'avantage rhétorique que la dissidence peut voir en le faisant, Korematsu n'a rien à voir avec cette affaire. La réinstallation forcée de citoyens américains dans des camps de concentration, uniquement et explicitement sur la base de la race, est objectivement illégale et hors du champ de l'autorité présidentielle. Mais il est totalement inapte de comparer cet ordre moralement répugnant à une politique apparemment neutre refusant à certains ressortissants étrangers le privilège d'admission. [...]

La référence de la dissidence à Korematsu , cependant, donne à cette Cour l'occasion d'exprimer ce qui est déjà évident: Korematsu était gravement erroné le jour où il a été décidé, a été rejeté par la cour de l'histoire et - pour être clair - "n'a pas sa place dans la loi en vertu de la Constitution."

De plus, la question est que le jugement passe directement de la référence à Korematsu à la référence aux camps de concentration. Mais comme indiqué ci-dessus, Korematsu traitait de l'exclusion et non de l'internement dans des camps de concentration comme on le croit souvent (bien que les dissensions de Murphy & Roberts contestent la distinction, de sorte que le jugement Trump c. Hawaï peut implicitement valider cela). Korematsu paragraphe 20:

On dit que nous traitons ici le cas de l'emprisonnement d'un citoyen dans un camp de concentration uniquement en raison de son ascendance, sans preuve ni enquête concernant sa loyauté et ses bonnes dispositions envers les États-Unis. Notre tâche serait simple, notre devoir clair s'il s'agissait d'une affaire impliquant l'emprisonnement d'un citoyen fidèle dans un camp de concentration en raison de préjugés raciaux. Indépendamment de la vraie nature des centres de rassemblement et de relocalisation - et nous jugeons injustifiable de les appeler camps de concentration avec toutes les vilaines connotations que ce terme implique - nous ne traitons spécifiquement qu’un ordre d’exclusion.

Défis futurs

Si une autre ordonnance de ce type se produisait, elle atteindrait presque certainement la Cour suprême. La Cour devrait alors adhérer, se réconcilier avec ou annuler Korematsu & Hirabayashi . À Hirabayashi , le raisonnement clé suivant a été donné (et cité dans Korematsu) :

Quels que soient les points de vue que nous pouvons avoir concernant la fidélité pour ce pays de citoyens d'origine japonaise, nous ne pouvons rejeter comme non fondé le jugement des autorités militaires et du Congrès selon lequel il y avait des membres déloyaux de cette population, dont le nombre et la force ne pouvaient être déterminés précisément et rapidement. Nous ne pouvons pas dire que les branches belligérantes du Gouvernement n’avaient pas de raison de croire qu’à une heure critique, ces personnes ne pouvaient pas être facilement isolées et traitées séparément, et constituaient une menace pour la défense et la sécurité nationales, qui exigeait cette prompte et des mesures adéquates doivent être prises pour s'en prémunir.

Indépendamment des croyances personnelles, il est difficile d'argumenter la logique derrière cette déclaration particulière (principalement parce qu'elle est si large, à mon avis). Cependant, ces "mesures rapides et adéquates" devraient encore être mises en balance avec le cinquième amendement. De plus, nous avons maintenant un exemple historique de ce qui pourrait arriver si l'exclusion fondée sur la race était autorisée, et cela pourrait éclairer la décision des juges.

Une façon complètement différente de déclarer une telle ordonnance pourrait être déclarée inconstitutionnelle. par des violations de la séparation des pouvoirs. On pourrait décider que le Congrès ne peut pas déléguer constitutionnellement les pouvoirs exprimés dans le décret 9066, mais cela est rare. Cela a été mentionné dans Hirabayashi , mais le tribunal n’a pas examiné cette question, affirmant que, puisque le Congrès était d’accord avec l’ordonnance, ce point était sans objet.

Conclusion

Bien que la lettre de la loi suggère qu'un autre ordre comme le décret 9066 est possible, dans la pratique, il se heurterait à des obstacles importants. Un tel ordre serait probablement confronté à des défis basés sur le cinquième amendement et arriverait presque certainement à SCOTUS. Ensuite, ce serait à eux de décider.

Je terminerai par cette citation de feu le juge Antonin Scalia:

Eh bien , bien sûr, Korematsu avait tort [...] Mais vous vous moquez de vous-même si vous pensez que la même chose ne se reproduira plus.

Le raisonnement de la citation plus longue serait-il toujours valable si, par exemple, «La foi islamique», «l'ascendance mexicaine» ou «le sexe différent de celui attribué à la naissance» est remplacé par «l'ascendance japonaise? Il se peut qu'un Congrès ou un commandant en chef ne croient pas pouvoir facilement isoler et traiter séparément des «membres déloyaux» qui, selon eux, appartiennent à l'une de ces populations. Cela serait utile pour déterminer si quelque chose comme le décret 9066 pourrait être répété avec d'autres groupes aujourd'hui. La dernière citation semble contredire les «obstacles importants» et indique que cela * va * (probablement) se reproduire.
@WBT Je dirais que la logique * pourrait * tenir, mais en gardant à l'esprit que ces décisions * toutes * reposaient sur le fait que les États-Unis étaient en guerre avec le Japon. Quant à cette dernière citation, c'était ma tentative de laisser les choses ambiguës, mais je ne la vois que confuse, alors je l'ai supprimée.
La citation de Scalia a aidé à répondre à la question, elle n'était tout simplement pas d'accord avec la conclusion que vous avez écrite. Merci pour vos efforts sur cette réponse!
En termes de raisonnement juridique, un tribunal qui voulait annuler les décisions antérieures examinerait vraisemblablement en quoi * Brown c. Board of Education * contredit (à toutes fins pratiques) * Plessy c. Ferguson *. L'astuce, si je comprends bien, est que SCOTUS expose les faits et les hypothèses qui ont changé depuis la décision initiale, et qui signifient que le même raisonnement juridique ne peut plus s'appliquer. Donc, pour * Plessy c. Ferguson *, c'était simplement que «séparé mais égal» s'est avéré en pratique une contradiction dans les termes et ne pouvait donc plus être invoqué pour assurer l'égalité requise par la Constitution.
WBT
2016-11-18 08:16:07 UTC
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Oui, cela pourrait, et les gens autour de la nouvelle administration Trump sont à peine plus d'une semaine après les élections citant les camps d'internement comme précédents pour soutenir les actions contre Musulmans aux États-Unis. Les juges de la Cour suprême peuvent même être nommés et confirmés avant toute contestation d'une version moderne d'une telle ordonnance, ils sont donc sur le banc et prêts à confirmer à nouveau sa propre décision antérieure.



Ce Q&R a été automatiquement traduit de la langue anglaise.Le contenu original est disponible sur stackexchange, que nous remercions pour la licence cc by-sa 3.0 sous laquelle il est distribué.
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