Non. Même si nous acceptions cette définition de la loi comme un décret écrit, et je ne suis pas sûr que ce soit le cas ¹ , il existe des civilisations avec une loi écrite antérieure aux dix commandements.

La loi babylonienne (vers 1800 avant JC) est antérieure aux dix commandements. De plus, le Code d'Ur-Nammu est même antérieur à cela (vers 2050 avant JC).

^{1. La plupart des définitions de la loi n'exigent pas qu'elle soit écrite, mais plutôt que ce soit un système de règles qui régit le comportement de certains groupes de personnes.}

Pas avec votre estimation d'âge des dix commandements (il y a 3000 à 3750 ans). Le Code d'Hammourabi date d'environ 1750 avant JC, ce qui en ferait plus de 3750 ans, ce qui est plus ancien.

Premièrement, il y a le problème que, à ma connaissance, il n'y a aucune preuve réelle que les dix commandements sont réels (sous la forme de tablettes de pierre de toute façon - il en existe évidemment une certaine forme dans la littérature). Il est donc difficile d'appeler «juste» à propos de quelque chose qui est probablement un conte de fées.

Deuxièmement, même dans l'histoire de la Bible, ce n'est pas comme si Dieu avait inventé le concept de loi sur place. Le pharaon avait évidemment ses propres lois, et les dieux de ces gars avec lesquels les Hébreux faisaient la fête lors de la première rédaction des commandements avaient évidemment leurs versions de la loi.

Troisièmement, et surtout, la "loi" est il ne s’agit pas de mots écrits et ne l’a jamais été. Le droit est un concept abstrait qui représente les relations entre les actions et les conséquences. Les lois de la physique existaient bien avant nous, et la loi de la jungle existait entre alors et maintenant.

Les lois de la société étaient une évolution du droit de pouvoir à ce que nous ont aujourd'hui, pas un événement spécifique. S'il peut être intéressant de déterminer la première loi écrite, la loi elle-même existait bien avant. De nombreuses sociétés ont des systèmes juridiques mais pas du tout de système d'écriture.

Bien sûr, la première loi est donnée à Adam, la même chose est vraie avec Noé avec une petite modification et ce sont les mêmes avec les lois données à Moïse. Peu de temps après le déluge, Dieu a ordonné à Noé et à ses descendants d'observer les sept commandements suivants, qui sont parallèles ou identiques à ceux des commandements donnés à Adam;

1. Ne pas adorer une fausse divinité
   Genèse 2:16 déclare: «Et le Seigneur Dieu commanda à (l'homme) Adam, disant…» Ce commandement divin adressé à Adam implique que seul le Seul Vrai Dieu, le Créateur, devrait être obéi et honoré comme le Déité, et le plus grand honneur est de le servir et de l'adorer. Ainsi, on ne devrait servir et adorer que le Seul Vrai Dieu, et non aucune idole.

2. Ne commettez pas de blasphème (contre votre Dieu).
   Lévitique 24: 10- 17 raconte l'incident d'un Juif qui a violé l'injonction d'Exode 22:27 et a blasphémé de colère. De plus, il déclare dans Lévitique 24:15, "ishish" (tout homme) qui maudit son Dieu portera son péché. " Pourquoi la double expression de «ishish» (littéralement: «un homme, un homme»)? Cela inclut toute l'humanité, les Juifs et les Gentils. Cela démontre que le blasphème est donc interdit aux Gentils tout comme aux Juifs.

3. Ne commettez pas de meurtre ou de blessure
   Le décret contre le meurtre, et la punition pour cela la transgression, est déclaré dans Genèse 9: 6: «Quiconque versera le sang de l'homme, parmi les hommes, son sang sera versé; car à l'image de Dieu, Il a fait l'homme. »

4. N'ayez pas de relations sexuelles interdites
   Cinq des six types de relations interdites par Dieu aux païens sont traités dans Genèse 2:24: "C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair." Ce verset interdit explicitement les relations avec sa mère, avec une femme qui a déjà été la compagne ou l’épouse certifiée de son père, avec une femme qui est actuellement la partenaire domestique ou l’épouse certifiée d’un autre homme, avec un autre homme ou avec un animal. Il est également interdit à un païen d’avoir des relations avec sa sœur maternelle, qui apprend de Gen. 20:13: «De plus, elle est bien ma sœur, la fille de mon père, mais pas la fille de ma mère; et elle est devenue ma femme. (Notez qu'Abraham a dit cela pour apaiser Abimélec. Ce n'était en fait vrai que figurativement dans son cas, puisque Sarah était la fille du frère d'Abraham. Ils avaient donc le même grand-père paternel, que les gens appelaient souvent «père».)

5. Ne commettez pas de vol
   L'interdiction du vol est contenue dans la permission que Dieu a accordée à Adam et Hava (Eve) dans Genèse 2:16 de manger des arbres de la jardin. Cela implique que si l'autorisation n'avait pas été accordée, il leur était interdit de le faire, car la propriété ne leur appartenait pas. Cela s'appliquait spécifiquement au fruit de l'Arbre de la «Connaissance du Bien et du Mal» qu'il leur était interdit de prendre, sous peine de mort (Genèse 2:17). Ce commandement de Noahide a été explicitement cité par Abraham dans Genèse 21:25.

6. Ne mangez pas de viande prélevée sur un animal vivant
   Adam et Hava (Eve) n'ont pas été autorisés à tuer des animaux pour se nourrir, et cela est resté en vigueur jusqu'après le déluge. Dieu a permis à Noé et sa famille de manger de la viande pour la première fois après avoir quitté l'Arche, raison pour laquelle Dieu a ajouté à ce moment-là le septième commandement, qui interdisait de manger de la viande séparée d'un animal vivant (même si elle était stupéfait et insensible). Ce commandement donné à Noé est enregistré dans Genèse 9: 4: «Mais la viande, avec son âme [qui est dans] son ​​sang, tu ne mangeras pas.»

7. Établissez des lois et Tribunaux de justice
   Dieu a ordonné à Noé de juger et de châtier un meurtrier, comme il est dit dans Genèse 9: 6: «Quiconque verse le sang de l'homme, parmi les hommes; son sang sera versé… »Ceci fait référence à un commandement de Noé pour juger et sanctionner un meurtrier. Ceci est expliqué comme suit par les Sages talmudiques: «Quiconque verse le sang de l'homme» (se référant au meurtrier), «parmi les hommes» (c'est-à-dire qu'il doit être poursuivi devant un tribunal par un homme qualifié pour témoigner en tant que témoin), «son sang sera versé» (s'il est condamné, il est passible de la peine capitale par le tribunal).

   Le Code Noahide spécifie que les sociétés païennes sont tenues de respecter la justice en établissant un système de tribunaux justes.